Anitta Müller-Cohen 
Dieter Hecht: Zwischen Feminismus und Zionismus. Die Biografie einer Wiener Jüdin. Anitta Müller-Cohen (1890-1962). L’Homme Schriften, Band 15. Reihe zur Feministischen Geschichtswissenschaft. Böhlau Verlag, Wien – Köln - Weimar 2008, 364 Seiten und Audio-CD Beilage. 

Von Michaela Raggam-Blesch
Signatur: GII-1646

Mit der vorliegenden Arbeit wird der interessierten Öffentlichkeit die Biographie einer jüdischen Frau erschlossen, die als sozial tätige Feministin, Zionistin, Journalistin und Politikerin das öffentliche Leben der Zwischenkriegszeit entscheidend geprägt hatte, inzwischen jedoch bereits der Vergessenheit anheim gefallen ist. 
Die 1890 als Anitta Rosenzweig in Wien geborene vielseitige Aktivistin verbrachte ihre Kindheit in einem bürgerlich jüdischen Elternhaus. Durch die Freundschaft ihres Vaters Salomon Rosenzweig mit dem liberalen Politiker Josef Ofner (1845-1924) wurde in Müller-Cohen bereits früh das Interesse für soziale Anliegen geweckt. Ihrem anfänglichen Engagement im Rahmen des Allgemeinen Österreichischen Frauenvereins (AÖF) folgte im Zuge des Ersten Weltkrieges eine umfangreiche Tätigkeit in der Flüchtlingsfürsorge. Die Tatsache, dass Anitta Müller-Cohen zu diesem Zeitpunkt bereits mit Arnold Müller verheiratet war und im Jahre 1911 die gemeinsame Tochter Blanka zur Welt brachte, soll in diesem Zusammenhang nicht unerwähnt bleiben. 
Kurz nach dem Ausbruch des Ersten Weltkrieges gründete die damals 24jährige unter der Mitarbeit von Freunden, Verwandten und Bekannten eine eigene Hilfsorganisation, die sie am 1. September 1914 mit ihrer Tätigkeit in der Wöchnerinnenfürsorge begann. Dieser folgten bald darauf weitere Einrichtungen, wie ein Mütterheim, Einrichtungen zur Säuglingsfürsorge, ein Kinderhort, Tee- und Suppenanstalten, eine Arbeitsschule, ein Mädchen- und Knabenheim und eine Kinderheilstätte. Trotz der ursprünglich interkonfessionellen Ausrichtung der Hilfsgemeinschaft, die im Kontext des Krieges auch auf strategische Überlegungen zurückzuführen war, waren sowohl die Vorstandsmitglieder und MitarbeiterInnen als auch die überwiegende Mehrheit der betreuten Flüchtlinge jüdischer Herkunft. Nicht unwesentlich ist in diesem Zusammenhang die Bekanntschaft mit der aus Wien stammenden Bertha Pappenheim (1859-1936), Begründerin des Jüdischen Frauenbundes in Deutschland. Einer autobiographischen Notiz zufolge war es Pappenheim, die den Ausschlag für Anitta Müller-Cohens bewusste Zuwendung zur jüdischen Sozialarbeit gab.
Im Zuge der zu Kriegsende verschärften Lebensmittelknappheit gewannen Kindererholungsaktionen immer größere Bedeutung, wobei jüdische Kinder häufig Benachteilungen erfuhren. Um Abhilfe zu schaffen, gründete Anitta Müller-Cohen 1919 die „Jüdische Hilfe für das jüdische Kind“ und richtete Aufrufe ins Ausland, jüdische Kinder aufzunehmen. Neben Kindererholungsaufenthalten in der Schweiz, Niederlande und Dänemark wurden auch Aufenthalte für tuberkulosekranke Kinder in Italien organisiert. Der steigenden Zusammenarbeit mit ausländischen jüdischen Hilfsorganisationen und internationalen Organisationen wie dem American Jewish Joint Distribution Committee (AJJDC) folgt ihre internationale Vortragstätigkeit, im Zuge derer sie auf das jüdische Elend in Wien aufmerksam machte. 
1921 erfolgt die Scheidung von Arnold Müller, wobei die Ehepartner zu diesem Zeitpunkt bereits getrennt lebten. Kurz darauf heiratete sie Samuel Cohen und wohnte mit ihm, seinen zwei Kindern Eliezer und Ester sowie ihrer Tochter Blanka und der 1928 geborenen Tochter Ruth in der Großen Mohrengasse in Wien 2. 1929 übersiedelte die Familie nach Luxemburg und lebte vor ihrer Einwanderung nach Palästina/Erez Israel  im Jahre 1934 noch zwei Jahre in London. 
Neben der detaillierten Beschreibung Anitta Müller-Cohens umfassender Aktivitäten sind vor allem die Überschneidungen ihrer zum Teil sehr unterschiedlichen Tätigkeitsbereiche von Interesse, die in dieser Arbeit nicht zu kurz kommen. Erwähnenswert ist ihr Engagement im Allgemeinen Österreichischen Frauenverein (AÖF), welches noch in die Zeit ihrer Tätigkeit im Rahmen der jüdischen Flüchtlingsfürsorge fällt. Zu diesem Zeitpunkt tritt sie als Vorstandsmitglied des AÖF in Erscheinung, was aufgrund der betonten Interkonfessionalität des Frauenvereins, welche nicht frei von antisemitischen Tendenzen war, bemerkenswert erscheint. Erst gegen Ende des Ersten Weltkrieges und dem Zusammenbruch der Monarchie wandte sich Anitta Müller-Cohen im Zuge der verstärkten Nationalisierungstendenzen der jüdischen Frauenbewegung zu. In diese Zeit fallen auch ihre ersten Aktivitäten als Zionistin, wobei anzunehmen ist, dass ihre Hinwendung zum Zionismus bereits in den Jahren ihrer Tätigkeit in der Flüchtlingsfürsorge erfolgt ist. Ab 1919 veröffentlicht Müller-Cohen regelmäßig zu zionistischen Themen, vor allem in der von ihr redigierten Frauenbeilage der Wiener Morgenzeitung. Höhepunkt ihrer zionistischen Tätigkeit war der XIV. Zionistische Weltkongress und der gleichzeitig stattfindende Frauenkongress in Wien im Jahre 1925. Weiteren Tätigkeiten umfassen ihre Ernennung als jüngstes Mitglied des Wiener Gemeinderats im Rahmen der Freiheitlich-Bürgerlichen Partei im November 1918 sowie ihr politisches Engagement in der Jüdischnationalen Partei unter Robert Stricker (1879-1944). 

Die vorliegende Biographie weicht in den Ausführungen bewusst von einer chronologischen Darstellung ab und beleuchtet Anitta Müller-Cohens Engagement im Rahmen der jüdischen Sozialarbeit, der bürgerlichen und jüdischen Frauenbewegung sowie ihre Aktivitäten als Zionistin, Politikerin und Journalistin jeweils unter Einbindung des historischen Kontextes. Dem Autor gelingt damit in weiterer Folge auch, Verschränkungen zwischen den einzelnen Bewegungen aufzuzeigen, wobei identitäre Spannungen nicht ausgeblendet werden.  
Die Arbeit schließt mit einem erwähnenswerten Anhang, in welchem sich neben einer Auswahlbibliographie und sechs abgedruckten Vorträgen im Zeitraum von 1920-1925 auch eine Originalrede Anitta Müller-Cohens als Beilage zum Buch finden lässt.